如果有人毁坏他人名声
可以自行协商解决，或者由第三方调解，或者向人民法院提起诉讼。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零二十四条 民事主体享有名誉权。任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权。名誉是对民事主体的品德、声望、才能、信用等的社会评价如何破坏一个人的名声。第一千零二十五条 行为人为公共利益实施新闻报道、舆论监督等行为，影响他人名誉的，不承担民事责任，但是有下列情形之一的除外：（一）捏造、歪曲事实；（二）对他人提供的严重失实内容未尽到合理核实义务；（三）使用侮辱性言辞等贬损他人名誉如何破坏一个人的名声。
把证据收集起来，去告他诽谤！
你知道她在嫉妒，就吥要跟她一般见识。
难道你也想把自己变啲跟她一样讨厌？
不做亏心事，不怕鬼敲门。
走自己啲路，让S。B去说吧。
对于败坏自己名声的人怎么处理
认人胡行，忍一让=千就三，忍让压到最底线，底线再让一，=，三别人破坏你名声怎么办。反手出击。包赢官
如此（生命）的世界：
除了心、还有甚么.是能有用的呢？
……因为：
最珍贵的，那是.人的心、和人心地.得安定！
最恶毒的，还是.人的心、伤人心地.人不安！
最伟大的，是安定人心、安慰人心、镇摄獣心獣行。
最凶恶的，是挠乱人心、伤害人心、玩弄欺骗人心。
最无知的，是放纵心灵、不会收心、卖弄聪明是非。
最明智的，是心、如磐石.似柔水.似阳光.似雨露柔风。如何破坏一个人的名声；
……凡天地间：
一切和谐.与欢乐：皆起源于心？
一切痛苦.与忧伤：皆起源于心？如何破坏一个人的名声；
一切疾病.与灾难：皆起源于心？
一切是非.与口舌：皆起源于心？
一切争论.与争吵：皆起源于心？
一切争斗.与战争：皆起源于心？
……所以：
凡病从口入、祸从口出：究其根源.在心。
凡祸福无门、唯人自招：究其根源.在心。
凡人生至要、眼耳口鼻：其机在心.之枢纽.是矣！
……若欲得：
身体健康：其机枢在心。
家兴和谐：其机枢在心。
邻里安和：其机枢在心。
团体兴旺：其机枢在心。
国家兴衰：其机枢在心。
世界安宁：其机柜在心。
……
所以佛说：
欲真语.实语.如语，忌奇语.异语.欺语.狂语...是矣！
……
又孔子说：欲明明德.欲亲民.欲止于至善...为实矣！
……
李耳还说：塞其耳、闭其兑、避其目、调其气...是矣！
……
更有：
达摩西来一字无、全凭心意下功夫？
三界原本同心一、万变习惯出万力？
有相还因无心破、唯心方医万漏同。
学本为师行示范、善恶吉凶追此踪。
诸恶莫作众善行、身家国界俱和同。
（释常思：2019.9.30曰草）
1.沉默！
2.收集！
3.用一切合法手段反击！如果涉及人身攻击或隐私，让法律替你说话！
有人破坏你的名声怎么办
认人胡行，忍一让=千就三，忍让压到最底线，底线再让一，=，三如果有人败坏你的名声怎么办。反手出击。包赢官如果有人败坏你的名声怎么办；
如此（生命）的世界：
除了心、还有甚么.是能有用的呢？
……因为：
最珍贵的，那是.人的心、和人心地.得安定！
最恶毒的，还是.人的心、伤人心地.人不安！
最伟大的，是安定人心、安慰人心、镇摄獣心獣行。
最凶恶的，是挠乱人心、伤害人心、玩弄欺骗人心。
最无知的，是放纵心灵、不会收心、卖弄聪明是非。
最明智的，是心、如磐石.似柔水.似阳光.似雨露柔风。
……凡天地间：
一切和谐.与欢乐：皆起源于心？
一切痛苦.与忧伤：皆起源于心？
一切疾病.与灾难：皆起源于心？
一切是非.与口舌：皆起源于心？
一切争论.与争吵：皆起源于心？
一切争斗.与战争：皆起源于心？
……所以：
凡病从口入、祸从口出：究其根源.在心。
凡祸福无门、唯人自招：究其根源.在心。
凡人生至要、眼耳口鼻：其机在心.之枢纽.是矣！
……若欲得：
身体健康：其机枢在心。
家兴和谐：其机枢在心。
邻里安和：其机枢在心。
团体兴旺：其机枢在心。
国家兴衰：其机枢在心。
世界安宁：其机柜在心。
……
所以佛说：
欲真语.实语.如语，忌奇语.异语.欺语.狂语...是矣！
……
又孔子说：欲明明德.欲亲民.欲止于至善...为实矣！
……
李耳还说：塞其耳、闭其兑、避其目、调其气...是矣！
……如果有人败坏你的名声怎么办；
更有：
达摩西来一字无、全凭心意下功夫？
三界原本同心一、万变习惯出万力？
有相还因无心破、唯心方医万漏同。
学本为师行示范、善恶吉凶追此踪。
诸恶莫作众善行、身家国界俱和同。
（释常思：2019.9.30曰草）
1.沉默！
2.收集！
3.用一切合法手段反击！如果涉及人身攻击或隐私，让法律替你说话！
对于如果有人毁坏他人名声的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
