道教神仙的祭祀时间是多少

正月:

1. 初一日天腊之辰

初三日郝真人圣诞、孙真人圣诞

初五日孙祖清静真人诞

初九日玉皇上帝圣诞

十三日关圣帝君飞升

十五日上元天官圣诞

十九日长春邱真人圣诞

二月:

初一日勾陈神圣诞、刘真人圣诞

初二日土地正神诞、姜太公圣诞

初三日文昌梓潼帝君圣诞

初六日东华帝君圣诞

十三日葛真君圣诞

十五日太上老君圣诞

十六日天仙娘娘圣诞

十八日玉阳王真君圣诞

十九日慈航观音圣诞

二十五日玄天圣父明真帝诞

三月:

初一日谭祖长真真人诞

初三日玄天上帝圣诞、王母娘娘圣诞

初五日玄天上帝圣诞

初六日眼光娘娘圣诞

十五日财神赵公元帅圣诞

十六日三茅真君得道之辰、中岳大帝圣诞

十八日王祖玉阳真人、后土娘娘圣诞

十九日太阳星君圣诞

二十日子孙娘娘圣诞

二十三日天后妈祖圣诞

二十六日鬼谷先师诞

二十八日东岳大帝圣诞

四月:

初一日长生谭真君成道之辰

初十日何仙姑圣诞

十四日吕祖纯阳祖师圣诞

十五日钟离帝君圣诞

十八日北极紫微大帝圣诞、泰山圣母诞、华佗神医先师诞

2. 二十日眼光圣母娘娘诞

二十八日神农先帝诞

五月:

初一日南极长生大帝圣诞

初五日地腊之辰、南方雷祖圣诞

十一日城隍爷圣诞

十三日关平帝君圣诞

十八日张天师圣诞

二十日马祖丹阳真人圣诞

二十九日紫青白祖师圣诞

六月:

初十日刘海蟾帝君圣诞

十五日王灵天君圣诞

十九日慈航观音诞、扁鹊高真人诞

二十三日火神圣诞

二十四日南极大帝、中方雷祖圣诞、关圣帝君圣诞

二十六日二郎真君圣诞、妙道真君之诞

七月:

初七日道德腊之辰

十二日西方雷祖圣诞

十五日中元地官大帝圣诞

十八日王母娘娘圣诞

十九日值年太岁星君圣诞

二十日刘祖长生真人圣诞

二十二日马元帅圣诞

二十三日诸葛武侯诞

二十五日齐天大圣诞

二十六日张三丰祖师圣诞

八月:

初一日许府真君

初三日九天司命灶君诞、北斗下降之辰

初五日北方雷祖圣诞

初八日瑶池大会

初十日北岳大帝

十五日太阴星君诞、曹国舅祖师圣诞

二十七日北斗下降之辰

九月:

3. 初一日南斗星君下降

初一至初九日北斗九星降世辰

初九日斗姥元君、九皇星君、重阳帝君、玄天上帝飞升、中坛元帅、丰都大帝圣诞

二十二日增福财神诞

二十三日萨翁真君圣诞

二十八日显灵官马元帅圣诞

十月:

初一日民岁腊之辰、东皇大帝圣诞

初三日三茅应化真君圣诞

初六日天曹诸司五岳五帝圣诞

初十日张果老圣诞

十五日下元水官大帝圣诞

十八日地母娘娘圣诞

十九日长春邱真君飞升

二十日虚靖天师诞

二十七日北极紫微大帝圣诞

十一月:

初六日西岳大帝圣诞

初九日湘子韩祖圣诞

十一日太乙救苦天尊圣诞

二十三日南斗下降之辰

二十六日北方五道圣诞

十二月:

初八日侯王腊之辰

十六日福德正神之诞、南岳大帝圣诞

二十日鲁班先师圣诞

二十一日天猷上帝圣诞

二十二日重阳祖师圣诞、丹阳马真君成道

二十四日司命灶君上天朝玉帝奏人善恶

二十五日天神下降

二十九日清静孙真君成道

冬至元始天尊诞

夏至灵宝天尊诞

道教神仙是很多的

楼上的举出的只是一部分

每个宫观都有自己供奉的神仙

仙道贵生，无量度人

4. 福生无量天尊

君子求己小人求人的意思

君子无德怨自修，小人有过怨他人道教神仙的祭祀时间是多少。嘴里不怨，心里怨，越怨越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病……等于服毒自杀……

《论语·卫灵公》：子曰：“君子求诸己，小人求诸人道教神仙的祭祀时间是多少。”翻译成现代汉语，字面意思是：君子求之于自己，小人求之于别人。这里的”求”是“要求、探求”的意思。那么要求、探求的是什么呢？矛盾、问题、困难形成的原因，解决矛盾、问题、困难的办法。

我个人理解，君子在遇到矛盾、问题、困难的时候，总是首先在自己身上找原因，自己去寻求解决的方法，责备的也首先是自己道教神仙的祭祀时间表。而普通人正好相反，在遇到矛盾、问题、困难的时候，首先把原因归咎于外部环境和外部条件，而不是从自身找原因，总是从他处寻求解决的办法，抱怨的也只是自身以外的人和环境。

为什么君子和小人会产生正好相反的这种差异呢？我个人分析，主要有以下几个原因：

1.这是知识能力上的差异道教神仙的祭祀时间表。普通人也是很努力的，有的甚至比君子付出的努力还要大，但是一般仅限于卖卖力气，也就是“劳力”，当遇到矛盾、问题、困难的时候，往往是眼前一片茫然，不知如何下手去解决，只能把问题的原因和解决的办法，归咎于外部环境和条件，只能“小人求诸人”。

而君子则不同，由于知识和能力，在层次上是高于普通人的，君子在遇到矛盾、问题、困难的时候，会运用现有的知识和已经成长起来的能力，去依靠自身的力量，对症下药，解决问题、矛盾和困难道教神灵节日。因此，“君子求诸己，小人求诸人。”

2.这是思维方式上的不同道教拜神时间。在思维方式上，“小人”缺少专门的训练，“劳力”在行，“劳心”根本就没入门。

而君子们一般在思维上都进行过比较专门的训练。君子主要是指贵族，基本上都读过书，在孔子以前基本上是靠家传，口头教学，学会了“劳心”的思维方式，在寻求矛盾、问题的原因时，有着更宽广的思路，基本上能够把外部条件和自身原因结合起来进行思考，并且从中找到矛盾和问题产生的原因，找到困难解决的办法道教神仙圣诞日。

3.人生修养上的差异。普通人往往只立足于解决眼前的矛盾、问题和困难，而在解决之后，最多也只能形成一些感性经验和人生体验道教神仙的祭祀时间表。

而君子则不同道教神仙圣诞日。君子立足于提升自己的修养。君子的胸怀不是一人一事，在解决一个矛盾、问题和困难之后，会进行全面梳理和深入思考，从中找出一般性的规律和原则，用于指导类似的矛盾、问题和困难的解决。君子之所以“求诸己”，是因为他看到了自身没有能够很好地对曾经发生的矛盾、问题和困难进行归纳和总结，修养不足。

4.这是道德层次的不同道教神灵节日。普通人力量比较小，胸怀也比较小，能够自食其力，解决眼前的一人一事的问题，就感到很满足了，最多也就是出点儿钱物帮助、接济一下别人。

而君子则根本不同。君子的胸怀更大，不会陷入眼前的一人一事而不能自拔，看得更加高远，境界更加阔大，立足于为更多的人和整个社会服务道教神仙圣诞日。

君子坦荡荡，小人背后使动作！

君子胸怀宽广，容得下高山，纳得了百川道教神仙的祭祀时间表。而小人心胸狭窄，见不得别人的好，见不得别人比自己强，比能力比不过，于是背后使坏，千方百计整死你。

自古以来，君子多忠良，小人多阴谋。小人图一时之快，君子行得万年船。

人无完人，一双筷子轻轻被折断，不求人的人成不了大事，孤狼只能游荡觅食！更成不了君子！但不可凡事求人，求多人会烦，待人处事要把握好分寸，掌握好尺度！

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