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水葬火葬土葬哪个更好

 2024-05-05 09:55    0  0 赞

水葬火葬土葬哪个更好

水葬火葬土葬哪个更好

谢邀很高兴我来答;

水葬,火化,土葬那个好,我个人认为当然是火葬好,因为,火葬不好污染环境和水源,为国家节省很多土地。

水葬肯定不好啦,水葬会污染水源,水葬尸体浮在水面上看到会惨得慌,鱼虾吃了尸体,水里的鱼虾人不能吃了,所以国家提倡火葬,全国可能还有地区还是有土葬的习俗!火葬和土葬风水区别

农村禁止土葬、强制推行火葬,理由据说有三,一、干净卫生,防止疾病传染。二、节约耕地。三、节约费用到底是火化好还是土葬好。事实果真如此吗?首先干净卫生、防止病菌传染一说,就是个伪命题!唐山大地震,死了那么多人,成山的死人为什么没有火葬?为什么都是深埋土葬?试想,那么多死人都火葬,成天烟囱浓烟滚滚,那才是一场灾难和噩梦呢!可见,深埋土葬,人来自自然,回归自然;来自大地,回归大地母亲,这个人类流传了几千年的最远古、最自然的传统丧葬方式,只要方法正确,才是最干净卫生的,比火葬更安全卫生!第二、农民以粮为天,最懂得珍惜生他养他的土地,用不着那些高高在上的什么“砖家"学者们,教他们如何珍惜土地。自古农民死后土葬,回归大地母亲,一般都不会肆意占用大量良田,而是埋于贫瘠的边角零碎废地,尤其是当今农村,更是如此。而且在我们这里,只有刚死的人,坟墓较大,若干年后,子孙重修,也就方圆0.5米之内,如果最后夫妻合葬,所占之地更加有限。而且,勤劳的人,还会在坟墓四周种上作物。在农村,这些边角零星废地,即使不埋死人,也大都荒着,不会有人去耕种。埋上死人,不但不是荒谬的"死人与活人争地",而是先辈用自己的血肉之躯,为后代争得最后一块可待开发的土地火葬比土葬好在哪里火葬比土葬好在哪里。试问:时代要发展,如果农村这些边角废地都开发殆尽,没有了发展空间,将来子孙后代靠什么发展?三、节约费用。现在死一个人,费用巨大,以至于大家直呼"死不起"!这一点,经历过的人都清楚,这里就不多说了是火化好还是土葬好。

水葬火葬土葬哪个更好

土葬,因为这种埋葬方式🈶千年的历史,有人说占用耕地,我想说现在乡下很多土地都没人种,埋坟不会什么土地荒漠化,相反增加了绿色,因为坟上都长草,国家不是推行退耕还林,这不刚好。中国土葬有着千年历史,几千年都这样埋过了,不见得站了多少土地到底火葬好还是土葬好。人们的思想里有着落叶归根的想法,道家思想就是与自然融为一体,死后回归自然是最好的。

土葬好还是火葬好风水

这几种葬法,我个人觉得还是树葬比较好;土葬占面积;火葬污染环境;海葬我们这里没有见到过海;时过境迁,只有树葬利用土地美画环境,更加注重环保,每当清明节来悼念,也方便拔掉树旁野生的杂草,让这个树木长成参天大树,也有骨灰的贡献火化和土葬哪个好。

1、土葬是几千年的文化传统。东西方文明都长期认同这种殡葬方式,中国人所谓“盖棺定论、入土为安”,西方人的“尘归尘土归土,灵魂归属于主耶稣”到底是火化好还是土葬好。

2、海葬是特殊时期的选择。当人们乘船行驶于浩瀚无垠海洋时,船上有人不幸去世,遗体无法在高温高湿的环境下保留,不得不选择裹以白布进行海葬到底是火化好还是土葬好。

3、火葬是最经济便捷的方式。土葬虽然是传统文化,但占有大量土地,造成了死人与活人争地现象火葬和土葬风水区别。火葬的形式解决了这个问题。

4、树葬是最环保的方式。火葬虽经济,但仍有骨灰怎么处理的问题,如果买地下葬,还是存在占地问题,只有树葬解决了问题:既经济方便、又节约土地、还寄托哀思。

我觉得树葬比较好,土葬费土地,火葬对空气不好海葬对海水不好,树葬是最好的有污染树叶就可以净化。

水葬火葬土葬哪个更好

火化和土葬哪个好

谢邀很高兴我来答;

水葬,火化,土葬那个好,我个人认为当然是火葬好,因为,火葬不好污染环境和水源,为国家节省很多土地。

水葬肯定不好啦,水葬会污染水源,水葬尸体浮在水面上看到会惨得慌,鱼虾吃了尸体,水里的鱼虾人不能吃了,所以国家提倡火葬,全国可能还有地区还是有土葬的习俗!

1.水葬: 一般都是家庭经济条件不太好的,人死后,由水葬师把肢体剖解后的尸体一块一块的放到水中,顺水漂去,让鱼吃掉,使鱼生存,从而托生。水葬主要用于一些孤寡老人,还有一些没什么钱的穷人及八岁以下的死去的孩子。西藏的人是不吃鱼的,他们相信鱼吃死者的尸体,鱼的身上附着死者的灵魂。

2.土葬:人死后,用草席裹起来,或者赤裸地埋于地下。土葬主要用于身前有罪过的,或是有传染病的,例如艾滋病、非典、大麻风、结核病、肝炎,或是一些不属于正常死亡的人,例如车祸、自杀等之类。因这些人是要下地狱的,只能用土葬。这是最低级的藏族葬礼。

3.火葬:是一种高级别的葬仪。过去仅限于活佛、领主及有地位者。活佛、高僧的遗体火葬后,收其骨灰藏于舍利塔或将骨灰和泥团成鸡卵大的泥球,放置于薄棺中,选吉日下葬。葬地一般是固定的,火葬时用特选的木柴,砌成交叉状,将死者放置于柴堆上“坐定”,周围用木柴相撑,柴过头顶后,浇洒油或酒,然后开葬。先从底部四周点火,喇嘛面对坐尸诵经,同时讲述死者一生功德,祝灵魂升天,被天堂之神接受。火将灭时,人们分批离开,一般三日后捡拾骨灰存放。此后,每隔七天请喇嘛念经超度一次,共念七七四十九天,丧礼才算全部结束。人死后,由火葬师施礼超度,把人放到事先弄好的火葬架上,泼上酥油汽油等焚烧,使灵魂升天。

在世间,生老病死乃人之常情。不管是哪种丧葬风俗,都是对死者的尊重,愿逝者安息!

真实的讲,火葬,水葬,土葬,吉与否相同,古时大德高僧,多于火化。人是大自然的产物,来于自然又回归于自然。

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