为什么说布施得钱财

摘自《佛法求财》这本书：

1. 人的意识现象现在仍是科学未解之迷。弗洛伊德讲到了人的潜意识，但还是不完全。佛学讲人有八识：阿赖耶识是第八识，末那识是第七识，而我们经常讲的“我想”、“我思考”只是第六识。手臂伤到了、流血了，那么你只是意识到了疼，并没有意识到怎么处理，而末那识已开始工作，开始止血的工作了财布施有什么样的功德。末那识可以比做搬运工，把所有的行为心理收集起来存到阿赖耶识中去什么是财布施。所有的行为心理就是种子，存在阿赖耶识中。当因缘成熟时，就发芽结果，形成了种种生命形态。

阿赖耶识是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在（佛法是追求不分别的，所以这里的存在，是相对于不存在而言的。而实际上，并没有存在与不存在之差别）。众生从阿赖耶识出发，分出“我”与“世界”，能感知认识的称为“我”，被感知认识的称为“世界”佛说财富是布施来的。这里的“我”与“世界”都是妄想为什么说布施得钱财。佛教讲万法唯心，其实就是讲“我”与“外部的世界”都是阿赖耶识的变现。因为“我”与“外在世界”皆是一体，所以有什么样的“心”，就有什么样的世界。

2. 具体到财富上，贪吝、偷盗就是这样的“贫穷”的心，将来长成就是贫穷的结果为什么财布施可以的财富。而布施就是“丰足”的心，将来长成就是富裕。当人布施时，则有布施种子（以什么心布施、布施给了谁、布施了什么）含藏在阿赖耶识中，在因缘成熟时而获得相应果报——财富。因为布施种子种下后，就会有因缘来成熟这些种子，布施者就会得到相应果报了。

所以，当人贪恋己财不愿布施，则不会在未来获得财钱的果报。而布施后悔惜，布施物不净（如刀、毒、劫夺、偷盗而来等财物），布施者不亲手施，不恭敬施，布施的对象不妥，布施时生嗔恨心，如此等等，都会对布施后所得果报产生严重影响为什么说布施得钱财。

3. 这一切都是心（阿赖耶识）产生的力量，《华严经》中讲“应观法界性，一切唯心造！”。阿赖耶识表现出的道理就是我们通常所说的因果报应。比如一颗种子能结数十乃至数以千万倍的果实。种子只是因，即根本原因；除了种子这个因之外，还有阳光、水土、肥料等等的作用，这些都是缘，此二者为因缘关系。因是决定因素，缘为辅助条件。因缘共同作用而产生果，这就是因果为什么财布施可以的财富。

在你的能力范围之内去资助、救济那些贫困的人，通过财布施来培植我们的善心，去除我们的贪心。当然，财布施也不一定是金钱资助，有时举手之劳的成全也是一种布施，成全他人、利益他人最终也是在利益自己。

4. 因果原理，佛教喜欢讲因果，有因才有果，有舍才有得。

财布施有什么样的功德

1. 都是一样的道理，道家也讲因果。虽然道家里面有财神什么的，画符求财的，这些求来的财富也只不过是自己过去生中修的财富给提前感果而已。命里没有，谁也帮不上忙。

2. 知识改变命运·财运·狗食运

3. 一样的。也是布施行善方得福报。

4. -----------------------

5. 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

6. （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

财布施的好处

1. 都是一样的道理，道家也讲因果。虽然道家里面有财神什么的，画符求财的，这些求来的财富也只不过是自己过去生中修的财富给提前感果而已。命里没有，谁也帮不上忙。

2. 一样的。也是布施行善方得福报。

3. -----------------------

4. 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

5. （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

6. 知识改变命运·财运·狗食运

为什么财布施得财

无病无灾就是福，你还有财布施，看来也不算穷，知足吧兄弟，知足常乐！有得必有失，多想想自己有什么，别老去纠结自己没有什么，你会发现世界还是美好的！

别急啊，会发财&#;的

对于为什么说布施得钱财的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。